论宇宙及内在的规律(十二)
2022-12-09 09:12:10
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           论宇宙及内在的规律(十二)

张工

这是结束篇,对前面阐述的重要观点,宇宙运行规律进行补充性的小结,当然不会是简单的重复,而是尽量采用从不同的角度进行别样的解释或理解,供大家参考。

佛经有说“一叶一世界,一花一菩提”,和我们所持的观点“一人一宇宙”是同样的道理。科学家在解剖人体大脑后,提出大脑就如同宇宙这样的观点,这只是从物质形状方面产生的推理,对“一人一宇宙”说法的证实,应该从宇宙全息理论方面下手。

科学界公认物理学家大卫▪玻姆是现代全息理论之父。最早的全息一词,出现在激光照片里,是光学应用的描述。运用全息照相术,在显示形象方面有独特优点。它和普通照相术不同,全息照的“像”不是物体的“形象”,而是物体的光波,即使物体已经不存在了,但只要照明这个记录,就能使原始物体“再现”;更有意义的全息照相术是这样的,如果将一张全息照片剪成四个小块,我们用激光束照射每一小块时,看到的并不是整张照片的四分之一,而是四分之一的整张照片,全息照片中每一小部分反射的都是一个整体,即每个事物都是整体的一部分,都包含有整体的全部信息。将这些原理引申到宇宙的万事万物,由此产生了系统的全息理论。全息理论告诉我们“事物的每一个局部都是整体的缩影,贮存着整个物像的全部信息。”这就是作为局部的个人能代表整体宇宙的道理。

我们提出了“万物皆是圆”观点,是基于轮回的形态。其实科学界也大多认可这样的观点,科学认为这是根据宇宙运动的动力原则得出的结论,认为在宇宙之中,即便使劲努力要画出一条直线,结果延续下去总是会发生头尾衔接形成一个圆。我们的又一观点,当以人作为观察者,根据人择原理,圆必然是最简单又圆满的选择,圆具备最短的曲线最大的空间面积,并保持一种均衡的、头尾衔接的运动形态。

宇宙究竟有多大?既然我们认定宇宙是个圆,说明宇宙并不像一些人所认为是无边无际的。不过究竟有多大,圆边在哪里,目前并没有定论。我们试做一些推理,认为物质宇宙凭人类的观察能力确定;能量宇宙凭人类的想象力决定,应该是物质宇宙的19倍。科学家认为人类所能观察到的物质世界大约只占整体宇宙的5%,另95%为人类无法观察到的能量与暗物质世界,19即二者的倍数。

在研讨创世理论过程中,我们习惯将“一”作为一切的开始,包括像上帝、道、太极、真如等,都等同于是“一”,显然,“一”在这里代表的是整体或唯一。实际上只要是人类包含所有生命的认知,最极端或叫终极的是“二”,这个“二”就是认知体与被认知体。当然,既然有了“二”必然前面会存在“一”,这个“一”完全是经推理存在的,并被用来作为绝对本体的模型或模拟的本体,一切都为了后续分析的方便。也就是说,所有标榜“一”的,都是用来分析假设的,我们心里都要有个底,这个“一”的实质是“二”。我们来举例说明,太极前面还有一个无极,无极的图形就是一个空心圆,平时,太极通常都被认为是“一”,那么无极就更像“一”了,不过从图形分析无极有圆玄和圆空,是二不是一,圆玄为本质圆空为形式。只要是形式就必然是阴阳对立体,这就是太极的由来,也是人们立太极忽视无极的原因。

我们的二元四象理论为什么从初始就用二圆来替代传统的一圆,用四象来分解传统的阴阳,也是基于上述的道理。现在我们再来观察太极,阴阳为二仅仅指现象,加上本质二根玄,太极不就成了四象了。经由二元四象过程之后,创世理论很自然地形成了层次和对立二元基本属性,等于将无极与太极合为一体。还有在宗教理论中,有佛家重因果;道家讲阴阳一说,实际上因果就是层次属性,我们的二元说是不是将佛道各自的重要论点结合在一起了。

经常有一些所谓的修行者谈自己的学道经验,讲自己如何进入到真如境界、如来藏境界,也就是“无我”“一”的境界,通过我们上面的阐述, 我想应该明白,除了“一”境界,其它层次的境界你都有可能实现,这个“一”境界我们还在想象、推理,你这么快就进去了,这意味着什么吗?这是一个万物一体的境界,你进去自然不会再有人、物在“一”之外了,你还能和谁谈体会呢?有人可能会提出“天人合一”这样的说法,天是讲层次的,像儒家的“天”指的是修罗天,道家的可能要高一些,总之,这些“天”绝无可能是终极的“一”。

“世宇三分,有圣人出”,传统预言认定在佛历三千年左右,有弥勒下世救度人间,同时传统的二分变易世界经轮回已到达了世宇三分年代。按照我们的理解,变易世界指社会矛盾主要来自传统阴阳信仰与天道(阳)信仰之间的对立;世宇三分则又增加了地道(阴)对传统阴阳的争夺,人类生命进化面临阴阳二边的选择。人们比较熟知天道信仰,这是宗教的一贯倡导,但是对阴性世界(地道)并不十分了解,现在特别提示一种方便的鉴别方法,阴阳反背,具有阴性信仰倾向的人,其行为通常和阳性甚至传统阴阳是相反的,也就是说他们大多是反宗教的;反传统的;反道德的,他们极力倡导发展物质高科技,意图运用高科技物性手段来替代上述传统性的事物,用他律来替代自律,因为人性靠不住。概括地说,我们比较了解过去传统的生活方式,只要通过比较,它们的阴阳反背特性,就可以容易地判别出个人甚至国家的优先发展方向了。当然其中要避免被一些表面伪作所欺骗。

业力通常被认为是人生行为的积累被灵魂所储存,在未来会产生一种因果报应的结果。我们的观点:业力是人生的产物或叫人生是造业的机器,所有的制造业都会以记忆的方式被灵魂所储存,并跟随灵魂永远传承,而大脑记忆会随着人生的死亡而消失。人的灵魂严格说可以分为三部分,阳性的灵;阴性的魂以及阴阳混合的魄,它们分别对应的是生命的三位一体格局即天、地、人。业力储存在哪一方将跟随人的信仰。大部分人的信仰是左右摇摆的,所以业力会储存在魄(人性)中,跟随者人类的宗氏传承。宗教信仰者的业力会储存在阳界;唯物信仰者的会储存在阴界。所有业力最后都会通过灵魂转胎过程演化出未来的结果。(全文完)

2022.12.9日

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