人类的必经之路(上）

张工

物质文明是伴随人类生命的必经之路。这似乎是一条根据人的本能、宿命的进化之路，达尔文的“进化论”就是这样认为的。既然如此，为什么全世界的宗教几乎都在劝导人类要解脱于物质世界？像佛家从本质上倡导的是出世修行法，即成道者最终得放弃物质形体生命，因为在佛家的眼里物质界是一个不能常住的污秽的五浊世界；《道德经》中有很多篇幅也是劝说人们要和物质世界保持距离，如第四十八章“为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为，无为则无不为。将欲取天下者，恒以无事。及其有事也，又不足以取天下矣。”注释：学习得越多，离大道越远。远而又远，最后达到无所有。无所有则无所不有，治理天下必须无所事事。如经常有事，就不能治理天下。《道德经》认为人所处的物质世界是从天道堕落的结果，所以应对的最好办法就是“反者道之动”，从万物、三、二、一、原路返回。如十六章说“万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根”，就是这个意思。也就是一个“损之又损”的过程，您想想，从万物归道，难道不是“损”吗？

难道物质世界真有那么可怕吗？既然如此，造物主又为什么要创造这样的世界呢？要理解这一点，我们就得从人类生命的结构包括物质世界的来源说起了。

图示可以看作是宇宙结构图或宇宙生命图。我们这里采用二圆形式来取代传统的一圆（太极）形式，原理基本是相同的，但更有利于讲解，并容易被现代科学所理解。以物理结构图来说，构成宇宙的阴阳二极我们用生命与时空来作了取代；以生命图来说，构成宇宙大生命的二极为智能生命（阳、生命）与物理生命（阴、时空）；中间的小圆（人间）为物质世界或人类生命，属于阴阳混合结构。

俗话说人体就是小宇宙，所以图示又可以看作是人类生命图。我们现在就来根据图示分析人的生命结构以及来处。对于人体生命构成通常有二种说法，一种是灵魂与形体说；另一种是三位一体说，后者是前者的细化，将笼统的灵魂分为灵与魂或又叫天命与地命。我们接下来的分析采用三位一体说。

依据生命三位一体理论，我们可以把宇宙中的全部生命概括为三大类，纯阳的天命；纯阴的地命以及阴阳混合的人命，这样的划分法在传统的宗教理论中可以看到。我们下面重点来说说人类生命是怎样形成的。从图示中可以看到，人类生命来自于阴阳或天地交合，并被局限在一个很小的空间，据来自科学家的推理，整个物质世界包括人类生命，仅仅占有整个宇宙的约5%。也就是说，图示人间圆，是由左右二圆的输入性创造形成的。

其中左边的时空圆（阴）又有物理生命、地命说法，物理性质为暗物质，自源头顺时针出发，轮回至A点，向人间注入了物质及生命的物资部分。右边的生命圆（阳）又有智能生命、天命说法，物理性质为能量（暗），自源头顺时针出发，轮回至B点，向人间注入了意识及生命的精神部分。这样，宇宙中的物质世界及人类生命就形成了。

从这个过程来看，物质世界及人类生命的直接源头应该是A、B点，人间是上层时空及生命的分化产物；也是宇宙阴阳（天地）二界相交的结晶。不过，根据轮回的创世原理，生命圆自本源的出发点能量层次为最高，显然，在到达人间时为最低，而轮回的后半周由于阴阳反背，又会由低走向源尾的最高。也就是说，在宇宙的所有生命格局中，人生命在振动频率上处于最低的位置。时空圆的原理和生命圆是一样的。这是站在宇宙观的立场上得出的结论。在具体的微观世界，情况可能会有所不同，我们就以人类生命为例来作分析。

根据上面的阐述，A点构造人的物质形体；B点构造人的精神形体，由于二者属性分别为阴阳，事实上这时的物质形体是最为原始低级的，而精神形体刚好相反，是最高级的，注意：我们这里说的形体指物理结构，并非是振动频率（能量）。所以就有了远古人类生命被标榜为半神半人的说法，并奠定了“进化论”这样的学说。在以后的过程中，随着物质形体趋向于越来越完美、高级，人的精神形体必然同时走向它的反面。生命领域如此，物质世界的演变过程同样也是如此。令人感到遗憾的是人类生命在体验物质世界的过程中，为什么会不断出现这类阴盛阳衰的现象，有越来越多的人选择的不是宗教而是物质科学呢？

对于绝大多数人的灵魂来说，无论是暗能量结构的灵还是暗物质结构的魂，一旦踏入人间的大门，他们灵魂中的记忆通常被认为会实现清零状态，是无法回忆过去世的生命形态的；同时更不具备对未来数百年、数千年之后人类生活状态的预感，民间把这个过程说成是喝孟婆汤。其实这里并不存在清零以及孟婆汤的说法，真实的原因应该是转胎之后的人类生命处于更低的振动频率，缺乏了高层次的感应能力而已。正因为如此，他们只有努力于当下的实践，去改变和创造美好的未来！

2023.4.4日

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