论宇宙及内在的规律(二)
张工
我们已经说过,从生命角度来解说,轮回就是上帝,所谓上帝创造一切,唯物论者偏不信,因为在他们没有看到真切的上帝之前,无法接受这样的说词。从物理的角度来解说,轮回就是宇宙(时空),宇宙创造一切,唯物论者仍然提出了许多质疑,认为一切都是在偶然的条件下慢慢进化形成的,因为偶然的中彩,才有了今天的人类。如果我们建立了轮回创造一切的说法,情况显然就大不同,因为无论是宗教还是科学,都无法否定生命来自于运动这样的最基本常识,既然如此,便有了我们得出的结论:轮回即运动!不仅如此,轮回还是上帝、道、无中生有……轮回创造了一切!既然轮回创造了一切,有人会问:那么,轮回又来自哪里;轮回是如何创造一切,或者说无中生有的呢?
由于绝对的本体我们无从确认,我们能够认知的极限即初始的运动,也就是初始的轮回,因此说轮回是最终极的理论。并且认为初始的轮回即特殊又很重要,把轮回视同为上帝、道、宇宙……,实指的就是初始的轮回,轮回理论的普遍性体现在万物皆宇宙的浓缩这样的原理,因此,凡初始轮回以后的一切轮回,其实都是它的现象、投影、分身。
轮回又来自哪里?实际上这就是一个第一推动力的问题。要确切地回答这个问题目前来说是无能为力的,因为它必须是绝对的,可是,绝对的任何事物必然是绝对静止的,它又何来推动力呢?所以,我们必须人为地虚构出一个被称作本质的东西来取代绝对的本体,这就是上帝、道、空无等概念的由来。既然有了本质就必然会建立起自己的形式,这个形式就是宇宙最初的轮回。作为一个和本质合一的整体概念,这就是宇宙唯一的、终极的创世元素,它的推动力被认为本来就具有的。
“生命在于运动”是法国思想家伏尔泰提出的格言,其实它的含义不仅仅指生命的健康离不开运动,更深层次的内含就是缺乏运动属性的生命是不存在的!在民间又有“万物皆生命”一说,把上述二层意思结合在一起理解,它要表达的不就是轮回(运动)创造了生命;创造了一切;或一切都来自于轮回。在我们的轮回理论中,还有“轮回即阴阳”一说,表明轮回创造一切和道家的阴阳创造万物说法是一致的。
轮回创造一切又可以理解为无中生有,它的过程并不复杂,根据宇宙的动力原则,一根由点形成的直线,即使画得再直,最后必然会发生头尾相衔的封闭圆形态。通常,我们把一根无头无尾、即无开始又无结束的直线称为绝对的本体,它缺乏时间过程又无空间对比,所以为空或无,而一旦形成头尾衔接,就出现了时间上的开始与结尾,同时又体现出了圆玄内的空间,这个封闭圆就是轮回的雏形图。封闭圆看起来是个空心圆,实际上要形成它的轮动,必须要具备正反或又叫阴阳二股力量,所以我们通常又在圆内画上一根直线作为阴阳分割线或干脆用二个圆来体现出轮回运动必然要具备的一分为二条件。我们所描述的过程,和中国道家中的“混沌生无极,无极生太极”过程基本一致,惊奇的是这些原理在21世纪的强子对撞机上得到了证实,也就是说它得到了现代科学的认同。
轮回在物理意义上最大的特点就是造就了时间上的永远,又可称为相对的永恒。由于圆玄边界的界定,又形成了最大化的空间,让万物有了形式上的定位。在生命意义上,圆玄视同为灵性,轮回造就了灵性生命的永恒,圆空即为形体生命。如此,从轮回的图形即可得出这样的结论:在物理方面,圆形态越大物理时间越长,空间也越大;在生命方面,圆形态越大灵性层次越高,生命的寿限也越长。这样圆形的意义照样又可复制到我们的人生之中。古希腊哲学家芝诺曾经说过:“我们的知识就像一个圆,圆的外部是未知的。我们的知识越丰富,圆也越大,接触到的未知事物也就越多。”科学的探索永无止尽,宇宙埋藏的秘密更是浩瀚无穷的。
圆形轮回态的初始运动还带给了我们一个宇宙最根本的法则,一切皆定!中国民间历来就有命由天定一说。认为人的一生过程都是早就注定的,后天再怎么努力都是无法改变的。我们现在就进入分析,看看是不是这么回事?前面说过,我们可以把轮回看成一个圆阴阳各半,也可以看成阴阳二个圆,阳为生命;阴为时空。下面我们就以二圆为例。
直观轮回的二个圆,无论是生命圆还是时空圆,灵性的高度和时间的长度在我们的认知中都是已经被确定的,即圆的直径或周长已定。在宇宙创世环境中的初始轮回,并不存在像人类世界那样的时间上的过去和未来,以及像人生这样的成长过程,在哪里,过去和未来是一致的;人生的出生和死亡也是同时存在的。概括地说,初始轮回是在极致的运动频率下瞬间完成的,这就是一切皆定的由来。而后所有现象世界的运动、变化包括一切创造,都发生在初始轮回之后的次第式轮回过程之中。所以,当初次轮回作为宇宙或生命的本质时,它所处的是相对不变的位置,所有变化的万物以及人生,只不过都是本质按照既定时间的秩序形成的一种有序的释放或叫投影。
一切皆定我们还可以用科学的方法来确认。量子科学中有个宇宙全息理论,全息理论是来自于全息照片的启发,即一张全息照片,无论后面经过多少次的撕裂,如撕成千百万块,其中任一小块在激光照射下都保持有不可分割的全息图像。我们的宇宙就如全息照片,即使经过无穷的轮回,分化成了无数的生命或物件,但是,在每一个生命或物件之中,仍然保持有宇宙整体的全息信息,并且不受无数分化的影响,难道这不就是命由天定,一切皆定吗?
但是,我们的一切皆定又不否认有限的改变命运的可能,怎么理解这一点呢?事实上,我们的传统理论以及科学学说仍然还是坚持改变命运的自主性,并出现了像“了凡四训”这样改命的案例,不知大家想过没有,了凡改命本身极有可能也是一种全息图中原本的设计!其实,对改命应该这样理解,作为生命或宇宙的本质我们确实是无法去改变的,就如轮回圆中的时间玄和灵性玄。但是,对于生命形体(人生)以及空间万物,它们对本质的体现是多样性的,就如把二小块或多块全息照片合并或者再进行撕裂那样,因为我们所能体会到或看到的改变,改运无非也就是现象,改命实际上就是对多样现象过程的选择。但是为什么说改命是有限的呢?因为任何现象的改变都必然会受到相对不变本质的制约。此外,即使在轮回法则一切皆定的框架下,实现命运有限的改变仍然是值得提倡和支持的,它至少包含着生命进化过程中一种对抗宿命的能动现象,生命意志选择自我的积极意义!
2022.11.4日